每个人都有权力做出选择，要么做个舒畅通达的人，要么选择利欲熏心。 前者得来的是快乐，后者得来的是快感。 乐是永久有意义的状态，感是转瞬即逝、欲壑难填的未来，孰好孰坏，相信诸君自有选择。
很多时候，人会有这样的情况，当他进入了发呆的状态，也许什么都没有思考，心里那一刻没装什么东西，耳朵也没有堵上，眼睛也都睁开着，可是对周围全然不知，好像自己进入了其他世界。 即便眼前有再好看的东西，耳朵有再好听的音乐，都已闭塞了。 这就是人体所存在的本能。 道学总是强调一件事：“众生皆有道性。” 对于一般人来说，“道”究竟是什么，很难三言两语说得清楚，即便有人能说清楚，也未必看明白。 因为“道”与体悟的感受很有关系。
一、得道的粘蝉老人
《南华真经》中有很多这样的例子。
仲尼适楚，出于林中，见痀偻者承蜩，犹掇之也。
仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”
曰：“我有道也。五六月累丸二而不坠，则失者锱铢；累三而不坠，则失者十一；累五而不坠，犹掇之也。
吾处身也，若厥株拘；吾执臂也，若槁木之枝；虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。
吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得！”
孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎！”
这段话的意思，主要是说孔子很惊讶这位驼背的老人在粘树上的蝉，就像在地上拿东西一样简单，他很想知道为什么，所以就问这位老人是不是有道在身。
这位老人说自己确实有道。
其实他是经过了特殊的训练：他要练习用竿累起丸子，而且保证数量逐渐增加，而出错的几率逐渐降低。
这个阶段很多人都可以做到，可是到了下一个阶段的时候，要求可就不一样了。
在完成举臂的过程中，“若槁木之枝”而且要“唯蜩翼之知”。
什么意思呢？就是要做到全程，手臂的举起就像树木的枝一样完全稳定，只有目标的存在。
也许有人会说，这个太简单了。
人有个特点，后天习惯去控制与自己发生关系的人、事、物。
我们以为很多身边的事情是小事，完全可以人为操办，但是最后事实证明，是被自信给害了。
假如要像这位驼背的老人那样，完成第二阶段，各位读者不妨自己举起手来试试，别说在竿上放东西，用最缓慢的过程举竿都会不稳定，有抖动的情况。
二、两种最常见的脑电波
为什么会如此呢？答案很简单。
因为我们自身有杂念，心不定，所以无法凝神静气，当你越想用控制的方式实现目标，最终只会导致失败。
西方心理学中有个重要的研究就是发现人其实在完成与实现某个目标，或者学习的过程里，人的脑电波会出现两种最常见的情况：
它以每秒钟8-12周波的频率运行着。
当人们在做“白日梦”或遐思时，脑波就会呈现这种模式。这种模式下的人应该是处于放松式的清醒状态中。
免费电子书下载TXT pdf docx 网盘道家 功法传授 全真道 正一道 玄门早晚功课经 斋醮科仪 招财 禳灾 初一十五祈福 祛邪 驱魔 太岁 还阴债 补财库 开光 填脏 供灯 祭车 改命 姻缘 合婚 求子嗣 文昌 求学 开智法事 上黄表 符咒 画符 镇宅灵符 人形符 真形符 符头 符胆 朱砂，山医命相卜五术，雷法 五雷法 水法，招徒 招生 住观道士 挂单 功法传授欢迎加入 中华修道士 中华修行人: www.chnmonk.com 微信号:chnmonk 灯下问鬼微信公众号：cn-monk神像 祝由 道由 太乙神针 天医 大医 卢医 特医 扁鹊 华佗 孙思邈 黄帝祝由 千金不换 生男生女 疑难杂症 号脉常清静经 北斗真经 中华道藏 民间偏方 奇方 健康 脉经 黄帝内经外经 道家 辟谷 仙丹 炼丹 服饵 盲派 算命 金口诀 一掌经 诸葛神数 取名改名阴阳 八卦 太极 无极 五行金木水火土 八字 奇门遁甲 周易 易经大小六壬 梅花易数 烧饼歌 马前课 面相 手相 舌相 掌纹 指纹 抽签 神签 牛角杯 圣杯风水 居家 阳宅 阴宅 葬经 堪舆 硬气功 内功 丹道 易筋经 洗髓功 站桩功 采气功房中术 欢迎加入 中华修道士 中华修行人: www.chnmonk.com 微信号:chnmonk 灯下问鬼微信公众号：cn-monk男女双修术 明妃 莲花 甘露丸 金刚宝杵 瑜伽 采阴补阳 采阳补阴 媚术 缩阳术 缩阴术 壮阳 素女 腹式 呼吸 吐纳 逆呼吸 炼气 炼丹 上丹田 中丹田 下丹田 黄庭 琼浆 胎息 丹田练气法 道家养生功 回春功 混元功龟息 八段锦功法 达摩易筋经 先天功 金刚长寿功 崂山道教武术 吸功大法 九霄真内丹柔道 合气道 截拳道 军体拳 太极拳 八卦掌 鸳鸯腿 螳螂拳 蛇拳 猴拳 铁砂拳 红砂掌 通臂拳佛家 金刚经 坛经 观音菩萨 如来 放生 老子化胡 八十一化 民间 阵法 巫术 秘本 秘闻 问鬼术 灯下术 五鬼运财 报鸡术 通灵术 雪山水法 狐仙堂 出马仙 乩童 童子 未解之谜 欢迎加入 中华修道士 中华修行人: www.chnmonk.com 微信号:chnmonk 灯下问鬼微信公众号：cn-monk教算命 包教包会 看香 问香 吉凶 免费上香 筷子问事 疆尸 赶尸 驱尸 转世投胎 借尸还魂 因果报应承负 刀法 剑术 花枪 鸳鸯刀 双截棍 七截鞭 太极剑 武当剑 初级剑术 武术短器械套路 太乙玄门剑 快慢相兼刚柔相含 陈式太极剑三十六式 陈式太极中短器械招式 八段锦功法 独立而完整的健身功法 陈氏太极 太极拳流派之一 陈式太极拳老架一路 老少皆宜的太极拳 陈式太极拳基本功 必看的太极拳教学内容 杨式太极扇36式 太极武术气功图书 杨式传统51式剑 杨式太极剑教材DVD 从0开始学太极 太极武术气功图书 24式太极拳详解 邱慧芳著太极图书 武术基本功 教好练好木兰剑 睡仙功 陈抟祖师所创 仙学 长生再生永生的学问 中国道教神谱 道教中地位较高者 张道陵 世袭的正一道领袖 相关运动项目 道家功法 佛家功媲美的流派之一 内丹功 现代人称之为气功 道家养生功 使人转弱为强 返老为少 丹田练气法 欢迎加入 中华修道士 诗歌 散文 民法 哲学 中华修行人: www.chnmonk.com 微信号:chnmonk 灯下问鬼微信公众号：cn-monk中国道士 陈撄宁 太上老君 任法融 道教协会会长 傅圆天 道教协会 验方 古代医书上的流传方 土方 民间流行的药方 祖传秘方 不外传的灵验的药方 中药 传统医术中的药物 科技类书籍 秘方偏方治百病 袁立霞 民间偏方大全 民间祖传秘方大全 基础理论图书 单盘 气功坐功的一种姿势 盘腿 形容人的一种坐姿 静坐 气功疗法采用的方式 入定 定为三学五分法身 七支坐法 强身健体简单易学 禅定 令心专注于某一对象 禅坐 谓僧侣端坐静修 跏趺 佛教中修禅者的坐法 相关书籍 冥想术 可减少负面情绪的产生 全莲花坐 瑜伽最放松的姿势之一 九字真言 手印 日本真言宗修验道咒法 五心朝天 道教修炼的身体姿势 六神通 摩诃般若波罗蜜多心经 浅说五十种禅定阴魔 因是子静坐养生法 观音心经 养气呼吸法 金刚般若波罗蜜经 观呼吸 金刚萨埵百字明 易筋经与洗髓经 楞严经 二十四香谱 烧香 童子命 功德香 相关术语 静心咒 清心咒 西方三圣 佛牌 贪嗔痴 藏传佛教 道术 人文社会类书籍 四柱算命术 批命实战心得传授录 八字算命书 欢迎加入 中华修道士 中华修行人: www.chnmonk.com 微信号:chnmonk 灯下问鬼微信公众号：cn-monk命理书籍 算一算你的婚姻 趣味心理测验丛书 鬼谷子掐指占卜术 日星象纬在其掌中 称骨 算命方法 三命通会 易经六十四卦 看遍世间万物人生哲理 达摩一掌经 易经八卦 五行八卦 生日密码 金口诀 婚姻树 海中金命 诸葛神数 桃花 八卦图 路旁土命 童子命 一生都霉运连连的人 扶乩 中国道教的占卜方法 楞严咒 元神出窍 道家修炼的层次 净宗 驱邪 宗教法事 前世 业障 妨碍修行的罪恶 魂魄 人的精神灵气 冤亲债主 前世因 今世果 鬼仙 修炼到灵魂不灭 轮回 生命永远在六道中循环 附体 灵修精神力 魔法 意念操控 静心咒 摆脱情绪 即刻冷静 真气 性命双修 道士的自身修行 内丹秘诀 闵一得 意念移物 用思维影响物质的能力 隐身术 欢迎加入 中华修道士 中华修行人: www.chnmonk.com 微信号:chnmonk 灯下问鬼微信公众号：cn-monk 仙道口诀 天仙金丹心法 丹道仙术入门 道教内丹修炼 道家五术 百日筑基 内丹术 道教符咒 道家功法 混元桩 八段锦 内丹功 东方睡功 导引术 中医传统医疗手段 图解彭祖养生经 中医精华图书 清人画雍正妃行乐图 清朝宫内生活画本 中国民间秘术绝招大全 民间秘技书籍 气功中的炼气技法 祝由术 方术 术数和方技的统称 定身术 神话里将人定住的法术握固 百日筑基 小周天运行路线图 大周天 道教符咒 内丹术 灌顶 和合功 预知术 圆光术 仁波切 莲花生 活佛 佛母心咒 上师 心理学书籍 修行人群 修道人群 前世今生 夺舍 重生 法器 桃木剑 真言 开光 令牌 招魂 养鬼 阴兵 兵马 三十六天罡 七十二地煞 罡气 手印 指诀 欢迎加入 中华修道士 中华修行人: www.chnmonk.com 微信号:chnmonk 灯下问鬼微信公众号：cn-monk
它以每秒钟12-25周波的频率运行着。
当人们处于清醒、专心、保持警觉的状态，或者是在思考、分析、说话和积极行动时，比如说猎犬在追求猎物的时候，也是处于这种状态。
实验证明，前者比后者的效率更高，作用更大。
从该层面来看，驼背老人的第二个阶段之所以优于常人的地方，就是他能让自己处于α脑波的状态。
《道德经》中说：“视而不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不徼，其下不昧，绳绳兮不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。”
α脑波的状态就是上述经文所说的那样视、听、搏这三种感官都无法直接感受，但是却可以体会存在，至少从心理学与这段经文的结合。
可以看出，人处于放松性警觉的时候，并不是有意识地去完成一件事情，而是处于无意识的境界。
放松的情境，没有任何控制的强加，心无杂念。
在“恍恍惚惚”中，唯有“天地与我同在”的豁达，以及面对事情愉悦、清静、圆融。
三、消除杂念，进入无意识的境界
道家并不主张“无”是不进取，也不主张“无”是要等同于没有。
只要我们结合当代科学成果去细细品味，很多事情就可以得到更好的理解。
至少从心理学的应用来看，大家应该尝试进入放松性警觉的状态。
按照《清静经》中的记载叫做“遣其欲”，其实就是平常理解的放松自身，清除心中杂念，不要被人为的欲望与意识去主导自己，让个体在面对外界指定事情的时候，遵从直接感应的内在。
但是，也有一种“视而不见”的情况，刚好与《南华真经》中驼背老人刚好相反。
古时候，有一个人在光天化日之下，走到了金铺里面，看着闪闪发光的金子，直接抓起一把，就在闹市中穿行了。
他走出没多远的时候，就被抓住了。
别人问他，你难道不知道周围很多人看着你吗？
他回答不知道，当时自己只是看到金光闪亮的金子。
小时候，读到这个故事，我会觉得里面的人很傻。
但是，当自己进入道门之后，与诸多信众一起探讨人生中的波折，很多关于人的根本问题，其实就是在不断重复这个故事。
这种情况，是人被外物所完全牵引，心中满是欲望，这种情况叫做“孤阴不长”，人身上变得一点阳气都没有，当然只知道闯祸了。
外物的获得，往往是努力的结果，当你把外物当成努力本身的时候，你就和上述的主角一样，容易将所有人忽略掉。
不妨可以称之为有眼睛的瞎子。
回到最开始的话题：“众生皆有道性。”
我们暂且不谈高大上的修道层次，我们从生物学的角度，用道学的眼光来看，每个人都有权力做出选择，要么做个舒畅通达的人，要么选择利欲熏心。
前者得来的是快乐，后者得来的是快感。
乐是永久有意义的状态，感是转瞬即逝、欲壑难填的未来，孰好孰坏，相信诸君自有选择。
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