胆经不能随便敲,敲错反伤身!盲目跟风是养生一个误区!


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近年来,随着中医经络等理论的逐渐普及,流行起一种时髦的健身方式:敲胆经。门诊上也经常见到这样的患者,在给医生叙述病情的时候,说他怎么样健身、敲胆经如何如何。


有些患者敲胆经,确实身体的病症有所缓解和改善,但是同样的健身方法,还有些患者锻炼之后却出现明显的不适,比如“头晕、恶心、身体发热、乏困无力、烦躁、失眠、月经不调”等等,还有其它一些头面部上火的症状。这是为什么呢? 

医案:敲胆经引起烦躁和失眠



曾经有这样一位患者患的是慢性胃炎,用中医来辩证就是脾胃虚弱一类的病症,可是她自己心眼儿很小,又爱生气,性子还特别急躁,看了几次中医,换了好几次大夫,稍微吃上三五副药不见效,就觉得不对证,又去换另外的大夫,因此看病看了几年,就像走马灯儿丝的不停地患大夫,四处求医,病反而越来越加重了。


后来她就听别人说,某某的胃病是敲胆经敲好的,她就按照别人说的样子自己敲胆经,刚开始一两个礼拜效果还是不错的,人也精神了,吃饭也香了,可是再后来越敲越没有效果了,胃又恢复了原样,不是疼就是胀,再后来就又增加了失眠的毛病,整夜整夜心烦、兴奋、睡不着觉,这才来寻找道医治疗。

同样是敲胆经为什么有的人效果就比较好,而她反而越严重了呢?


这是因为她的病证主要是脾胃虚弱的缘故,病主要在于脾胃而不在于胆,再加上她敲的时间过长、力度过大,导致胆经的火气上升的缘故,因此不但胃病没有治好,反而引起了烦躁和失眠。



经络疗法也需要辨证论治



中医治病的特点是辨证论治,经络疗法属于中医的治法之一,自然不能违背这个原则。


运用经络疗法,首先得分辨病症的虚实寒热,人体有十二条经络,分别对应于身体内部的各个脏腑器官,脏腑的病变往往可以通过经络来显示出来,反之,也可以依据身体外部的异常征象,判断具体是哪条经络、哪个脏腑出现了问题,从而通过调整经络(比如敲胆经)、理顺脏腑的气血来解决这些问题。

一般而言,哪个脏腑的病变当然首选所属的经络来治疗。比如心脏的病变首选心经、心包经来治疗,呼吸系统的病症首选肺经来治疗,坐骨神经疼痛首选膀胱经来治疗。


另外可以结合相为表里的经络来治疗,比如肠胃功能紊乱可以选择与它相为表里的脾经来治疗,胆经的病变不但可以“敲胆经”,也可以“敲肝经”。 


胆经位置在哪里呢?胆经是在身体外侧,从眼睛到脚趾的一条经脉。经络巡行图很复杂,但简而言之就是在身体的外侧。再具体来讲,胆经就在我们外侧裤缝。

手势:微握拳,拳面,有节奏拍打


姿势坐姿、站姿、平躺


经络疗法注重人体气机的调整。


阳经穴位多具有发散、升提气机的作用,如果气机不升出现乏困无力、精神倦怠,胃、子宫等内脏下垂等病症时,就要通过阳经来治疗;


阴经穴位多具有滋阴、敛降的作用,如果出现面红目赤、头晕耳鸣、失眠多梦等这些病症的时候,就要通过阴经来治疗。


心腹、妇科的病变属于阴虚的较多,可以通过任脉来治疗;


颈椎、腰椎的病变,性功能障碍等属于阳虚的多,可以通过督脉来治疗。


经络疗法绝不是简单的“头痛医头”、“脚痛医脚”,病在下可取之上,脱肛、便血、月经量多可以取头顶的百会穴来升阳举陷;病在上可取之下,头晕耳鸣,口舌生疮可以用足心的涌泉穴来引火下行。



哪些人可以敲胆经呢?



胆经气机不畅、平素阳虚的人可以敲胆经。敲胆经可以疏通经络、排出病邪,不仅可以治疗胆经的病变,同时还可以改善胃肠功能。

但胆经终归属于人体的阳经,敲胆经是把人体的气机往外发散、往上升发的。对于阴血亏虚的病人,尤其是已经出现了虚火上升的症状如头晕恶心、乏困无力、烦躁失眠以及牙痛的时候,敲胆经反而会加重病情。


胆属阳经,阳虚的人敲胆经,可以起到振奋人体的阳气的作用。很显然,对于阳虚的病人敲胆经有可取之处,是会有效果的;但是对于阴虚的病人敲胆经就可能会损耗阴血,就会导致虚火上升,是不适宜的。如果身体已经出现了上虚火的症状,不听医生的嘱咐,还要不断地敲,那就是执迷不悟了。

  

中医治病首先要分清寒、热、虚、实,寒证用热药,热证用凉药,虚证用补,实证用泻,这是一般情况下大体的原则。如果患者本来就是虚证,你还用泻药来治他,如果患者本来身体内部就有瘀滞,你还要给他用补药,这就犯了“虚虚实实”之诫。


对经络穴位的良性刺激能够疏通气血、平衡阴阳,有利于健康养生,对经络的不良刺激也会造成疾病。即使同一个穴位由于补泻手法的不一样,效果也有很大的差异。一般而言,顺时针捻转行针为补法,逆时针则为泻法;手法很轻柔,进出针都很慢为补法,手法很重,进出针都很快为泻法。按摩也是同样的道理,大幅度地重手法操作也属于泻法。不懂手法胡乱地按压身体的某些部位和经络,是不能达到预期效果的。


盲目跟风是大众养生康复的一个很大的误区,因此一定要根据身体状况找出适合自己的保健方法,如果运用不当反而会害了自己!

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  愿景:

  道法自然,修道养德。长生为基,性命同修。

 

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